2024 年 2 月 3 日，星期六，弗洛伊德事业学校将在早上组织一场学校问答活动， 主题是“我们在哪里可以控制？”下午进行初步面试 的一个问题。《Hebdo-Blog》第 323 期的重点是控制，下一期将重点关注初步采访。这里要阅读的三篇文章和采访并非旨在提出论点；他们正在努力开拓视野。
拉康构建的控制概念应
与ECF 所实践的复数控制区分开来：临床医生、控制者、地址控制者。与 IPA 不同的是，在 ECF 中，就像在整个弗洛伊德领域中一样，而且在巴黎弗洛伊德学派中，控制不是强制性的。如果是的话，标准将会按 阿尔及利亚电话号码库 照“你应该”的思路建立。然而，这种情况并不罕见或偶尔发生。年仅十岁的雅克-阿兰·米勒的一句话一针见血：“对我们来说，控制是一种渴望的控制。1 » 因此，控制的概念与拉康对无意识的不同定义相关：在他者话语的时间和言语存在的时间里，控制是否相同 ？答案是否定的。
还有控制吗？我们知道那里发生什么事吗？类型学没 瑞士——这会是您的下一步行动吗 有多大价值，因为没有典型的控制器，没有典型的需求，没有典型的控制器。另一方面，所暴露的是，对学习、对手法或对老师指导学生的训练的控制被剥夺了：控制与分析话语本身相冲突。
它并没有忽视后者；它不是一
种元语言。 J.-A.米勒的另一句话则具有指引作用：“主能指无力主宰无意识知识。”从最温和的控制请求到最肯定的控制请求，都存在着这种不存在的骨头（= Yapas）。没有这个测试，控制就会变成“我不想知道 2017 年国际理论物理中心会议 任何有关潜意识的事情”和对主能指的崇拜。要花一些时间来检查到底存在什么问题。具有多种形式的Ya只会进入第二阶段。停止爱他的潜意识和他的病人的潜意识，最后， Yad’lun的这种射精将为控制者所写，拉康通过这种控制者所说“享乐是本体论的秘密，是象征秩序的终极原因2 ”。但是，对于无力主宰无意识知识的主能指来说，需要经过多少轮测试才能揭开这个秘密呢？提出问题并不等于回答问题…所以直到 2 月 3 日！